公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风 之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常议，与博士弟子，崇 乡里之化，以 广贤材焉 ’。谨与 太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德 ，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石， 二千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事 学若下材及不能通一， 辄罢之，而请 诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌 故补郡属， 备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫 士吏斌斌多文学 之士矣。