“皇极：皇 建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫朋 ，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有 守，女则念之。 不协于极，不离于咎， 皇则受之。而安而色 ，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之 有能有为，使羞其行， 而国其昌。凡厥正人，既富方 穀。女不能使有好于 而家，时人斯其 辜。于其 毋好，女虽 锡之福，其作女用咎。毋 偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋 党毋偏，王道平平。 毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有 极。曰王极之傅 言，是夷是 训，于帝其顺。凡厥庶民 ，极之傅言，是 顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为 天下王。