赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂