今陛下致昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之 器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目 者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯 之术也。