且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎 梏，辱也。若此三行者，世主不臣而 乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反 於齐，则亦名不免为 辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世 俗乎！故管子不耻身在縲绁 之中而耻天下之不治，不 耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高 天下而光烛邻国 。曹子为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹 子弃三北之耻，而退与鲁 君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以 一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞 气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇 ，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身 之名；弃忿悁之节，定累世之 功。是以业与三王争流 ，而名与天壤相 弊也。原公择一而 行之。