五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓 公将行会逮 ，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇 ，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。 今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”