武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失 一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相 君之面， 不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子 暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣 。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容 容无所倚。 以臣料之，其势非天下之 贤圣固不能息天下之祸。当 今两主之命县於足 下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时至不 行，反受其殃。原足下孰虑之。”