其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对 曰：‘帝得宝鼎神策 ，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百 八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之 。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰： “申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与 安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。 曰‘汉之圣者在高祖 之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰： ‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵 之封居七千。天下名山 八，而三在蛮夷，五在中 国。中国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所常游，与神 会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道 者，乃断斩非 鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也 。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫 从上者七十馀人，龙乃上去 。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。