使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔 服之。家听於亲而国听於君，古 今之公行也。子不 反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教 易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从 政有经，令行为上。明德 先论於贱，而行政先 信於贵。今胡服之意，非以 养欲而乐志也；事有所止而功 有所出，事成功立，然后 善也。今寡 人恐叔之逆从政 之经，以辅叔之议。且 寡人闻之，事利国者行无 邪，因贵 戚者名不累 ，故原慕公叔之义，以成 胡服之功。使 緤谒之叔，请 服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固 闻王之胡服也。臣不佞， 寝疾，未能趋走以滋进也。 王命之，臣敢对，因 竭其愚忠。曰：臣闻中国者， 盖聪明徇智之所居也，万物财用之 所聚也，贤圣之所教 也，仁义 之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义 行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王 图之也。”使者以 报。王曰：“吾固闻 叔之疾也，我将自往请之。”