其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而 上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。 区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推 筴，後率二 十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。 ”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰： “申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王 ，唯黄帝 得上泰山封’。申 功曰：‘汉主亦当 上封，上封则能仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国 华山、首山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝 之所常游， 与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。 百馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後 於黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十 馀人，乃上去。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号 。故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视 去妻子如 脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候神於太室。