以故掩人之邪者，厚 任之行也；救 人之过者，仁 者之道也。世有掩 寡人之邪， 救寡人之 过，非君 心所望之？今君厚受位于先王以成尊，轻弃寡人以快心，则掩邪救过，难得于君矣。且世有薄于故厚施，行 有失而故 惠用。今 使寡人任不 肖之罪，而 君有失厚之累，于为君择之也，无所取之。国之有封疆，犹家之有垣墙 ，所以合好掩恶也。室不能相和，出语 邻家，未为通计也。怨恶未见而明弃之，未尽厚 也。