始皇置酒咸阳宫，博士七十人前 为寿。仆射周青 臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自 上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为 匹夫，卒 有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法 令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道 古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议 ，夸主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。” 制曰：“可。”