臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也 。何谓土崩？秦之末世是也 。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人 名族之後，无乡曲之誉，非 有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天 下从风，此其故何也？由民困而主不恤， 下怨而上 不知，俗已乱而政不脩 ，此三者陈涉之所以为 资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、 齐、赵之兵 是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十 万，威足 以严其境内， 财足以劝其士 民，然不能西攘尺寸之地而身为 禽於中原者，此其 故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先 帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境 外之助。此之谓瓦解 ，故曰天下之患不在瓦解。 由是观之，天下诚有土 崩之势，虽布衣 穷处之士或首恶而危海 内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。