居今之世,志古之道,所以 自镜也,未必尽同。帝王者各殊礼而异务,要以成功为 统纪,岂可绲乎?观所以 得尊宠及所以废辱,亦当世得失之 林也,何必旧闻?於是谨其 终始,表其文,颇有 所不尽本末;著其 明,疑者阙之。 後有君子, 欲推而列之,得以览焉。