居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为 统纪，岂可绲乎？观所以 得尊宠及所以废辱，亦当世得失之 林也，何必旧闻？於是谨其 终始，表其文，颇有 所不尽本末；著其 明，疑者阙之。 後有君子， 欲推而列之，得以览焉。