蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也； 父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故 比干忠而不能 存殷，子胥智而不能完吴， 申生孝而晋国乱。 是皆有忠 臣孝子，而国家灭乱 者，何也？无明君贤父以听之， 故天下以 其君父为僇 辱而怜其臣子。今商 君、吴起、大夫种之 为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不 遇世死乎？夫待 死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全 者，上也。名可法而身死者 ，其次也 。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。