大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解 ，主虽亡绝，尽能而不离 ，多功而不矜，贵富不骄怠。若此 三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所 在，身虽死，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之福也；君明臣忠 ，国之福也；父慈子孝，夫 信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷； 子胥知，不能存吴；申 生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也 ？无明君贤父以听之 。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。