大乐与天 地同和，大礼与天地同 节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神， 如此则四海之内 合敬同爱 矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文 合爱者也。礼乐之 情同，故明王以相沿也 。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎 信俯仰级兆舒疾，乐之文也 。簠簋俎豆制度文章，礼之 器也；升降上下周旋裼 袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作 ，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓 明。明圣者，术作之谓也