太史公曰：老子所贵道，虚无，因应 变化於无为，故著书 辞称微妙难识 。庄子散道德，放论，要亦 归之自然。申子卑卑 ，施之於名实。韩 子引绳墨，切事情，明是非 ，其极惨礉少恩。皆原於道德之意，而老子深远矣。