孝景皇帝 元年十月，制诏御 史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”