是故君子反情以和其志， 比类以成其行。 奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有 常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。 君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。