四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公 乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能 夏则大，大之 至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、 南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！” 见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”