大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽 亡绝，尽能而不离，多功而不 矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之 至，忠之节也。 故君子杀身以成 名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉 ？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也 ；君明臣忠， 国之福也； 父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠 ，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝 子，国家灭乱， 何也？无明君贤父 以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。