孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有 由。闻歌 者，所以发 德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉 刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”