古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼 义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎之乱以为 风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清 庙为颂始”。三百五篇孔子 皆弦歌之， 以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可 得而述，以备王道，成六艺。