使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利 民为本；从政有经， 令行为上。明 德先论於贱，而行政先信於 贵。今胡 服之意，非以养欲而乐志 也；事有所止而功有所出 ，事成功立， 然后善也。今寡人恐叔之逆 从政之经，以辅叔之议。 且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚 者名不累，故原慕公叔之 义，以成胡服之功。使緤谒之叔 ，请服焉 。”公子 成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能 趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。 曰：臣闻中 国者，盖聪明徇智之所 居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也， 异敏技能之所试也，远 方之所观赴也，蛮夷之 所义行也。今王舍此而袭远方之服， 变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学 者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我 将自往请之。”