是故君子反情 以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。