燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子 不用，犯谏不怠，以冀其 听；商容不 达，身祇辱焉，以冀 其变。及民志不 入，狱囚自出， 然後二子退隐。故纣负桀暴 之累，二子不失忠圣之名。何者？其 忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也 。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君