五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子 不生男， 有缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉