以财物为用，以贵 贱为文，以多少 为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为 内外表里，并行而杂，礼之 中流也。君子上致其隆， 下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君 子之性守宫庭也。人域是域，士 君子也。外是，民也。於 是中焉，房皇周浃，曲得其 次序，圣人也。故厚者 ，礼之积也；大者，礼之广也 ；高者， 礼之隆也；明者，礼之尽也。