人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也 ，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣 於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为 而行进取也。今有 孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以 事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能 使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉 ？信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵 哉？臣所 谓以忠信得 罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻 客有远为吏而其妻私 於人者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪也？ 夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益