昔者弥子 瑕见爱於卫 君。卫国之法，窃驾君车者罪至 刖。既而弥子 之母病，人闻，往夜告之， 弥子矫驾 君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！ ”与君游果园 ，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念 我！”及弥子色衰而爱弛，得罪 於君。君 曰：“是尝矫驾吾车，又 尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於 初也，前见贤而後获 罪者，爱憎 之至变也。 故有爱於主，则知当而加亲； 见憎於主，则罪当而 加疏。故谏说之士不 可不察爱 憎之主而後说之矣。