始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无 辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长久者 ，非所闻 也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创 大业，建万 世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则 学习法令辟禁。 今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰 虚言以乱实，人善 其所私学，以非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与 非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧， 黥为城旦。所不去者， 医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。”