武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？” 对曰：“原少 间。”信 曰：“左 右去矣。”通 曰：“相君之面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於 京、索之间 ，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民 之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之故，有 胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。 原足下孰虑之。”