古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后 稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺 ，始於衽席， 故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙 为颂始”。三百五篇孔子 皆弦歌之，以求合韶武 雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成