乐也者，情之 不可变者也；礼也者， 理之不可易 者也。乐统 同，礼别异，礼乐之说贯乎 人情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼 乐顺天地之诚，达神明之德 ，降兴上下之 神，而凝 是精粗之体，领父子君臣之节。