秦王足己不问，遂过而不变。二世受之 ，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主 惑而终身不悟，亡 ，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之 禁，忠言未卒於口而 身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主 失道，忠臣不敢谏，智士不 敢谋，天下已乱，奸不 上闻，岂不哀哉！先王 知雍蔽之 伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸 侯从。其削也，内 守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天 下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本 末并失，故不长 久。由此 观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事 之不忘，後 事之师也”。是以君子 为国，观之上古，验之当世 ，参以人事，察盛 衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时 ，故旷日长久而社稷安矣。