子夏答曰：“夫古者天 地顺而四时 当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲 ，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律 ，和五声，弦歌诗颂，此之 谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明 ，克明克类，克 长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其 德靡悔。既受帝祉，施 于孙子。’此之谓也。今 君之所好者，其溺音与？”