君子既得其 养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也 。故天子大路越席，所 以养体也；侧载 臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以 养目也； 和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿， 所以养信也；寝兕 持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马， 必信至教顺，然后乘之， 所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生 也。孰知夫轻 费用之所以养财也 ，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫 礼义文理之所以养情也。