武涉已去，齐人蒯 通知天下权在 韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆 尝受相人之术。” 韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“ 何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之 时，忧在亡秦而已。今楚汉分 争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。 然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者 ，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山 河之险，一 日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望， 容容无所倚。以臣料之，其势非天下之 贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心， 输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”