燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰： “纣之时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不 达，身祇辱焉，以冀 其变。及民志不入，狱 囚自出，然後二子 退隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不 若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷 民之甚也。室有语，不相尽，以告 邻里。二者，寡人不为君取也。”