“皇极：皇建其有极，敛时五福 ，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极， 锡女保极。凡厥庶民， 毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇 则受之。而安而色，曰予所好德，女则 锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明 。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡 厥正人，既富方穀。 女不能使有 好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其 作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作 恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王 道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥 庶民，极之傅言， 是顺是行，以 近天子之光。曰天子作民 父母，以