范睢日益亲，复说用数年矣，因请间说曰：“臣居山东时，闻齐之有田文，不闻 其有王也；闻秦之有太后、穰侯、华 阳、高陵、泾阳，不闻其有王也。夫擅国之谓王，能利害之谓王，制杀生之威 之谓王。今太后擅行不顾，穰侯出使 不报，华阳、泾阳等 击断无讳，高陵进 退不请。四贵备而国不危者 ，未之有也。为此四贵者下，乃所谓无王也。然则权安 得不倾，令安得从王出乎？臣闻善 治国者，乃内固 其威而外重其 权。穰侯使者操王之重，决制於诸侯 ，剖符於天下，政適 伐国，莫敢 不听。战胜攻取则利归於陶，国弊御於 诸侯；战 败则结怨於 百姓，而祸 归於社稷 。诗曰‘木实繁者披 其枝，披其枝者 伤其心；大 其都者危其国，尊其臣者卑其主’。 崔杼、淖齿管齐，射王股，擢 王筋，县之於庙梁，宿 昔而死。李兑管 赵，囚主父於沙丘， 百日而饿死。今臣闻秦 太后、穰侯用事，高陵、华阳、泾阳 佐之，卒无秦王，此亦淖 齿、李兑之类也。且夫三代所以亡国者，君专授政，纵酒驰骋弋猎，不听政事 。其所授者， 妒贤嫉能，御下蔽上，以成其私， 不为主计，而主 不觉悟，故失其国。今自有 秩以上至诸大吏，下及王左右，无非相国之人者。见王独立於朝，臣窃 为王恐，万世之後，有秦国者 非王子孙也。”昭王闻之大惧，曰：“ 善。”於是废太后， 逐穰侯、高陵 、华阳、 泾阳君於关外。秦王乃拜范睢为相。收穰侯之印，使归陶，因使县官给车牛以徙，千乘有馀。 到关，关阅其宝器，宝器珍怪多於王室。