其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿 有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策 ，是岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而复始。’於是 黄帝迎日推策，後率 二十岁复朔旦冬至，凡二十 推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以 为！”卿 因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰： “申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖 之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申 公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者， 乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其 後黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。 所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑 ，群臣後宫从上者七十馀 人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与 胡珣号，故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’ ”於是天 子曰：“ 嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。