“皇极： 皇建其有极，敛 时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋 有淫朋，人毋有比德，维皇作极。 凡厥庶民，有 猷有为有守，女则念之 。不协于极，不离 于咎，皇则受之。而安而色，曰予 所好德，女则锡之福。时 人斯其维 皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富 方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵 王之道。毋有作 恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道 平平。毋反毋侧， 王道正直。会其有极，归其有极。 曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶 民，极之傅言，是顺是行 ，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。