“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有 悬黎，楚有和璞。此四宝者 ，工之所失也，而为天 下名器。然则圣王之所弃者 ，独不足以厚国家乎？臣闻 善厚家者，取之 于国；善厚国者，取之于诸侯。天下 有明主，则 诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋）荣也。良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害 则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜 、禹、汤复生，弗能改已！语之至者，臣不敢载之 于书；其浅者