夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以 择贤而用占 焉，可谓圣人重 事者乎！周公卜三龟，而 武王有瘳。纣 为暴虐，而 元龟不占。晋文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤 弓之命。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟流 五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾谿之败。兆应信诚於内，而时人明察见之於外，可不 谓两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者，悖；背人道，信祯祥者，鬼神 不得其正。 故书建稽疑， 五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有 而不专之道也。