大夫种事 越王，主 离困辱，悉忠而不解 ，主虽亡绝，尽 能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身 以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉 ？”蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之福也；君 明臣忠，国之福也； 父慈子孝，夫信妇 贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生 孝，而晋惑乱。 是有忠臣孝 子，国家灭乱 ，何也？无明 君贤父以听之。故天下以 其君父为戮辱，恋其臣子。