臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古今一也 。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後， 无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤， 陶硃、猗顿之富也， 然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知， 俗已乱而政不脩，此三者陈涉 之所以为资也。是 之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何 谓瓦解？ 吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆， 号皆称万乘之君，带甲 数十万，威足 以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝 之德泽未衰而安土乐 俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患 不在瓦解。由是观之，天下诚 有土崩之 势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身 为禽矣，吴、楚、 齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体 者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。