及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍 稍诛灭，灭亡无族之时，欲为 监门、闾里， 安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为 行。据慢骄奢，则凶从之。是故无 其实而喜其名者削， 无德而望 其福者约，无功而受其 禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无 其实德者也。