四年，吴 使季札聘於鲁，请观 周乐。为歌周南、召南。 曰：“美 哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是 ！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不 匮，广而 不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能 及之？”见舞招箾 ，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”